El Buen Vivir (Sumak Kawsay) y su incidencia constitucional en el Ecuador

Resumen

El presente artículo científico tuvo como objetivo analizar el Buen Vivir (Sumak Kawsay) como eje estructurante de la Constitución de la República del Ecuador de 2008 y su incidencia en el reconocimiento, interpretación y garantía de los derechos fundamentales. La investigación se desarrolló bajo un enfoque cualitativo, de tipo descriptivo y analítico, mediante una revisión bibliográfica y documental de fuentes académicas, doctrinarias y normativas relacionadas con el constitucionalismo ecuatoriano y la cosmovisión andina. Los resultados evidenciaron que la incorporación del Buen Vivir en el texto constitucional representó un cambio paradigmático frente a los modelos tradicionales de desarrollo, al priorizar la dignidad humana, la armonía comunitaria y la relación equilibrada con la naturaleza. Asimismo, se constató que los derechos del Buen Vivir fortalecen la interpretación de los derechos personalísimos y sociales, ampliando su alcance y contenido desde una perspectiva integral e intercultural. No obstante, el análisis también permitió identificar tensiones entre su formulación normativa y su aplicación práctica, especialmente en el diseño y ejecución de políticas públicas. Se concluye que el Buen Vivir constituye un aporte innovador al constitucionalismo contemporáneo; sin embargo, su efectividad depende del fortalecimiento institucional, la coherencia normativa y la participación activa del Estado y la sociedad para su materialización real.